六合彩即时开彩诗人唐小米:走马襄阳看繁花

来源:   作者:  发表于:2015-05-06 11:01:23  

襄阳印象

        未去襄阳之前,对襄阳的印象皆来自于一部荡气回肠的《三国演义》和一部豪情冲天的《射雕英雄传》。想象中,那样的城池,当有一种马啸西风,英雄暮色的苍凉。那里的江山,当有一种青峰如刃,残阳似血的悲情。因此,和同行的朋友们打趣,在襄阳,会不会看到满街飞奔着快马,或者在某个遍布古迹的街巷,偶遇一位身高八尺,赤眉虬髯的三国后人?

        夜色垂垂中,飞机终于降落在襄阳刘集机场。虽近盛夏,但持续阴天使这座城市暑热尽扫,南风吻脸轻轻,竟有些微凉意和淡淡清香,环看四周,远处黑暗中的山影高耸连绵,彷如一个巨人张开着双臂,将这一块小小的平原圈围在怀抱,而稍近一些的森林树木,自然也是高低错落的影子,不过,那大块形状各异的暗影,是轻的,不时左右摇移,边发出细纱巾般相互摩挲的沙沙声,想必是树叶。在宽广的黑夜,随时准备为夜风起舞的,只有树的影子。

        我诧异于空气中若有如无的香气,既不同于夜来香的浓郁,也不同于青草的涩淡,介于花香和草香之间,轻闻,它仿佛就在身边,深深吸时,又没有了。引得我一时好奇心起,左右搜寻,才发现,我们要前行的主路旁,好多树开满了小花,一簇簇,一团团,黑夜里远看还以为是树叶,灯光下近瞧,才看出这些抱团儿开的花花色淡粉或深紫,花朵乍现,却花苞满枝,压得树枝都弯了,有风来,小小的花朵就俏丽着错落飘动,问了同行的人,才知道,这就是紫薇花,在襄阳最常见,也是襄阳的市花。沿途淡淡的清香袅袅可闻,想必路旁种的都是这样的紫薇树,不禁心中暗自揣测,难道我想象中黄土苍凉的襄阳竟是一座安静的,开着花的城?

        从机场去市区还有一段路程,路上既未见到想象中的快马,当然也没发现仗剑侠客的身影,倒是一辆辆轿车往来穿梭,给这座城市打上了二十一世纪的标签。路上,常能看到款式新颖、样貌奇特的不知什么牌子的轿车,明晃着车灯一闪而过,大家都觉得好奇,原来,东风汽车公司就落户在襄阳,现在,汽车及其零配件生产已成为襄阳工业的龙头产业,既带动了经济,又拉动了就业。这里不仅有汽车城,还有试车场,无论多么新颖的东风汽车,必定先经过了襄阳人的眼和手,再驶向全国各地。可见,襄阳,真的是一座现代的城。

        随着街灯通明,高楼林立,行人也渐渐多起来,显然,已穿行在市中心了。途中经过一个广场,叫做“诸葛亮广场”,当地人都习惯称之为“孔明广场”。广场虽称诸葛亮,却不是三国时诸葛亮住的茅庐草舍,圆形的广场呈阶梯状盘旋拱起,正中耸立着诸葛亮的铜像,大约有十几米高,昂首挺胸,直面前方,右手执扇胸前,左手挽背身后,仿佛早已谋略在胸,博大胸怀尽装得这三分天下。广场周围错落有致的柱形灯,颜色各异的箱灯,以及铺挂在树枝上瀑布般流泻的流星灯,与周边高楼大厦扑进云霄里的灯光交相辉映,呈现出一幅天上人间共流萤的美丽画面。一行行队列齐整的人们跳着广场舞,几个轮滑的孩子如几尾小鱼,追逐着冲出灯光织成的金网,又快速游弋着消失在人群中,只留下一串金铃般的笑声,让我相信,襄阳,必是一座欢乐之城。

        同行的当地朋友介绍,这广场,如今已成为襄阳市标志性景观之一,在这里,曾多次举办中国十大品牌节庆,襄阳诸葛亮文化旅游节等庆典,已经成为襄阳的文化名片。而这座由紫铜锻造的诸葛亮铜像,高14米,宽10米,是全国最大的人像雕塑工程。

        文化是历史的凿凿证明,塑孔明铜像于广场,大概不仅仅是为了祈祝襄阳人民智慧如许,襄阳更想彰显的,必是文化吧。襄阳文化名人习凿齿在《襄阳耆旧记》中有记载称:“襄阳有孔明故宅……宅西面山临水,孔明常登之,鼓瑟为《梁父吟》,因名此山为乐山。”孔明故宅就是今日襄阳的古隆中,看过资料记载:古隆中位于襄阳城西13公里处,至今已有一千七百多年历史。山峦叠翠,溪水潺流,一派田园风光。罗贯中曾这样描写道:“山不高而秀雅,水不深而澄清;地不广而平坦;林不大而茂盛。猿鹤相亲,松篁交翠”。进入古隆中山口,必经一座三门石坊,正中雕刻着“古隆中”三个大字,背阴写着“三代下一人”,意思是说,诸葛亮是夏、商、周以后的近千年来唯一的人物,也是中华民族智慧的象征。据说在草庐旧址处,还建有一座诸葛庐,于晋代重建,新建于清康熙年间,傍依明襄简王墓。

        仅看这些资料记载,便已身临其境。仿佛看到草庐前,诸葛亮躬耕隆中,纵观世事风云,静待叱咤惊雷,终成就绝世的“隆中对”,等来了刘备的三顾茅庐。想起《三国演义》中令人心生彷徨的那一段描述:“一天风雪访贤良,不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑,寒侵鞍马路途长。当头片片梨花落,扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处,烂银堆满卧龙冈。”

        回望历史深处,只恐青山难拒老,唯叹流水落繁花。越来越多的现代人用无知无畏重新演绎着历史,好在襄阳人遵循着本真,还原了历史的面貌,尽量在旧址上重建,不破坏原有的设施和样貌,只要如此,不管是保存也好,后建也罢,对文化设施的保护、还原和创建,不仅粘贴完整了碎片般的历史场景,也使人民祭奠感怀这位千年来唯一的人物时有了情感的托放之处,这于历史于人民,都是一件好事。如今,襄阳不仅建有诸葛亮广场,更有诸葛亮中学,孔明路,孔明菜等,文化渗透得如此深邃,一座城市怎会没有灵魂?甚至,一座城市的人民怎会不时刻细嗅着这座精神花园中盛放的幽香?

        襄阳有2800年的历史,襄阳的文化当然也历经了千年的润泽,除了诸葛亮,这里还是《诗经》《楚辞》的诞生地,这里有始建于元代的 “米公祠”,是为了纪念宋代著名书法家米芾而修建的祠宇,其中珍藏着米芾众多手书法巾和碑刻,被称为“文化宝藏”。这里也有建于东汉建武年间的鹿门寺,唐代诗人孟浩然、皮日休皆栖隐于此,是汉唐以来的佛教圣地和文人雅士的聚集地,直至现在,依然香火俨然。这里还有曾显赫一时的襄阳王府;有东汉襄阳侯习郁仿范蠡养鱼之法所建的习家池;有王粲所做《登楼赋》的仲宣楼;有成就晋代统一大业的将军羊叔子登临的岘山等等,文化古迹不胜枚举。除了长期定居于此的文化名人,李白、杜甫、释道安、柳永,元稹,张朝等文化巨匠都曾到过襄阳,为襄阳留下百余篇脍炙人口的诗篇,生动展现了各个时期襄阳的历史文化、风土人情和江山面貌。流传最广的,当属李白的一组《襄阳曲》:

其一

襄阳行乐处,歌舞白铜鞮。

江城回绿水,花月使人迷。

其二

山公醉酒时,酩酊高阳下。

头上白接篱,倒著还骑马。

其三

岘山临汉水,水绿沙如雪。

上有堕泪碑,青苔久磨灭。

其四

且醉习家池,莫看堕泪碑。

山公欲上马,笑杀襄阳儿。

    “花月使人迷”,不知李白穿越到今天,面对花月交映,灯火璀璨,人声鼎沸,歌舞喧天的现代广场会不会发出一声幸福如斯的惊呼?!想来就算是喜欢隐居的世外高人,也会对广大民众这俗世的幸福露出微微的一笑吧。

        广场是现代的广场,孔明是古代的孔明,虽有些遥远,但文化必有穿越的锐利和坚韧,人类尚代代繁衍至今越亿年,穿越千年而被延续的,不是完美又能是什么呢?一方灯火下看文化的果实惠及民众,使他们有了追忆历史和创造快乐的地方,倒是文化反哺社会的收获。如今,各处城市无地不文化,寻根溯源的树立起文化的名片,文化也被称为发展的“软实力”,各处都有些大同小异的意思,不过,襄阳毕竟是襄阳,一览之下,足见这座城市文化打造的不同凡响之处,历史文化与山水资源的巧妙融合,现代都市与千年古城的转承衔接,城市形态与人文元素的浸润互补,一切都显示出这座城市的鲜明特征。让我看到,一座千年古城,即使埋身在现代灯火中,也不过是多了些晶亮的装饰,它灵魂中厚重的城墙,旧瓦尖顶的阁楼,围城而过的汉江上零星远去的渔火,依然反射着历史的青色光华,让人猜测,在看不清的黑暗中,藏着千年的帆影和呼号。这种气息,区别于现代城市的灯红酒绿,这种历史气质的晕染,徒然让诸葛亮塑像前欢腾舞蹈着的人们,更像是一种朝拜,是对一座千年古城历史、文化积淀的敬礼。

        襄阳,不愧是一座历史之城,文化之城。

相关推荐